Fecir namazı

Fecir Namazının Kılınma Zamanı

Al-Fecir es-Sadık, gerçek Fecir, ufukta yayılan ilk ışıktır. Bugün bu fenomen yalnızca dünyanın birkaç bölgesinde gözlemlenebilir. İnsanlar elektriği kullanmaya başladığında ve yıldızlar yapay ışık nedeniyle kaybolduğunda, Fecir'in ilk ışığı da aydınlatmalarımız tarafından örtüldü. Çoğu bölgede artık bu ince ışığı ufukta tanımak için yeterince karanlık olmuyor. Bu, gerçek geceyi artık bilmeyen birçok kişiyi yanlış yola sürükledi. Ve böylece herkes Fecir'in hesaplanması için farklı bir açıdan bahsetti. Fecir için açı bin yıldan fazla bir süredir biliniyor. 18 derecededir. Ve bazıları onu 19 derecede tanıyabildi. Ve astronomlar şöyle dedi: Açının 18'den düşük olduğunu iddia eden kişi anormal bir şey söylüyor.

Fecir'in İlk Işığına Dair Alimler ve Astronomlar

Astronom Al-Battani (317 H) Kitab az-Zij'in on ikinci bölümünde astrolabın (astronomik ölçüm aracı) yapımı hakkında şöyle dedi: "Eğer Sabah Alacasının (fecir es-sadık) görünmesi ve Akşam Alacakaranlığının (magrib el-şefak) kaybolması için yayları (mukantarat) belirlemek istiyorsanız, Oğlak'ı (ra's el-cedy) yaylarda on sekiz üzerine yerleştirin ve karşı tarafta Yengeç döngüsünü (medar ra's es-sertan) bir işaret olarak işaretleyin. Sonra Koç'u (ra's el-hamal) o yay üzerine yerleştirin ve karşı tarafta işaretleyin. Ardından Yengeç'i (ra's es-sertan) üzerine yerleştirin ve karşı tarafta işaretleyin. Sonra sizi üç işareti bir araya getiren bir merkez bulun ve üzerlerinden bir çizgi çekin. Sonra diğer tarafta, karşıtlarının yaptığınızı yapın, böylece doğudaki yay Sabah Alacasının yükselişi (fecir es-sadık) ve batıdaki yay Akşam Alacakaranlığının batışı olur."

Astronom el-Biruni (440 H) el-Kanun el-Masudi kitabında şöyle yazmıştır: "... ve bu Sabah Alacasıdır (Fecir), üç türü vardır: İlki sivri, uzun, dik, yalan Sabah Alacası (el-Fecir el-Kadib) olarak bilinir ve 'Kurt Kuyruğu' (Zenab al-Sarhan) olarak da adlandırılır ve bununla hiçbir dini yasa (Şeriat) veya resmi gelenek ilişkilendirilmez. İkinci tür düz, ufuk boyunca yayılır, yarım daire gibi yuvarlaktır, dünyayı aydınlatır, altında hayvanlar ve insanlar alışkanlıkları için toplanır ve ibadet şartları yerine getirilir. Üçüncü tür, güneşi takip eden ve ondan önce gelen bir kızıllıktır ve dini yasa açısından ilki gibidir ... ve Sabah Alacası (Fecir) ve Alacakaranlık ihtiyacına bağlı olarak, bu bilimin alimleri gözlemlerini yaptılar ve zaman için yasaları türettiler, güneş ufuk altına indiğinde ve bu on sekiz parça olduğunda, bu Doğu'da Sabah Alacasının başlangıcı (fecir es-sadık) ve Batı'da Alacakaranlığın kaybolma zamanıdır ve bunlar birbirinden ayrılmaz, daha ziyade karışıktır (Yorum: Bu, el-Fecir el-Kadib ve el-Fecir es-Sadik'in karıştığı ve bazılarının başlangıcı ve sonunu ayırt edemediği anlamına gelir), bu yasada fikir ayrılıkları vardı, bu yüzden bazıları bunu on yedi parça olarak gördü."

Astronom Ibn el-Zarkali (493 H) Alacakaranlık bilgisi (el-şefak) ve Fecir'in başlangıcı (fecir es-sadık) hakkındaki kırk dokuzuncu bölümde bir mektubunda şöyle demiştir: "Güneşe bakarsınız ve eğer kuzeye eğimliyse, Oğlak'ın (el-hamal) yüksekliğini ülkenizde yüksekliğin dörtte biri olarak ayarlayın ve sonra merkez plakadan işaretin tarafına doğru çapraz çubuğu çıkarın on sekiz işareti... Ardından kalan, güneş batımından alacakaranlık sonuna ve aynı şekilde Fecir'in başlangıcından (fecir es-sadık) güneş doğuşuna kadar gökkubbenin (el-felak) dönüş süresidir."

Büyük astronom Nasirüddin et-Tusi (672 H), yalan Fecir (el-fecir el-kadib) ile gerçek Fecir (el-fecir es-sadik) arasındaki farkı belirledikten sonra şöyle demiştir: "Gözlem (el-rasd) yoluyla, Fecir'in başlangıcı (evvel el-fecir) ve alacakaranlığın sonu (ahir el-şefak), güneşin ufuk çizgisinin altında on sekiz derece indiği zaman olduğu tespit edilmiştir."

Astronom Ebu'l-Hasan Ali bin Cafer bin Ahmed bin Yusuf bin Bas el-Eslemi (693 H) şöyle demiştir: "Fecir'in başlangıcı (fecir es-sadık) ve alacakaranlığın kaybolması (el-yeğfak) için bir yıldızın yüksekliği bilgisi dokuzuncu bölüm, Doğu'dan alacakaranlık (el-şefak) ve Batı'dan Fecir için on sekiz çemberine dayanmaktadır." (Yorum: Güneş görünür olmadığı için, görünür bir yıldızın yüksekliğine dayanarak ölçülür)

Astronom el-Kadi Zade (840 H) el-Ceğmini'nin astronomi özeti üzerine yaptığı yorumda şöyle demiştir: "Deneyim yoluyla, sabahın başlangıcı (evvel es-sabah) ve alacakaranlığın sonu (ahir el-şefak) yalnızca güneş ufuk çizgisinin altında on sekiz parça (derece) olduğunda gerçekleşir."

Ebu Zeyd Abdurrahman bin Ömer es-Susi el-Buka'ili, bilinen adıyla İbn el-Mufti (1003 H), alacakaranlığın kaybolma zamanları (el-şefak) ve Fecir'in başlangıcı (fecir es-sadık) ve bunların aşamaları hakkındaki bölümde şöyle demiştir: "Alacakaranlığın kaybolması (el-şefak) ile Fecir'in başlangıcının (fecir es-sadık) aynı olduğunu bilmek önemlidir ve bu, güneşin ufuk çizgisinin altında on sekiz derece olduğu zamandır."