Güneş takvimine göre yeni gün. Bugün, inşallah, Güneş horizontun altına -57.73° kadar inecek. Bu yıl bazı günlerde Güneş, -13.83°'den daha da düşmeyecek.
Fecir Namazı 19° (geleneksel görüş)
Osmanlı İmparatorluğu'nun dağılmasına kadar, neredeyse tüm ülkelerde Fecir, gözlem ve hesaplamalarla ufkun 19° altından belirlenirdi. Ancak, Batı astronomisinin etkisi ve Müslüman araştırmalarının ihmali ile Fecir, İslam astronomisinde daha önce azınlık görüşü olan 18°'ye sabitlendi.
Fecri 18° DITIB
Normal metoda göre hesaplandığında Fecri 18°. DITIB, bu metodu ilkbahar ve sonbaharda değiştirir, bu da geçersiz zamanların oluşmasına neden olabilir. Tarihi not: Osmanlı İmparatorluğu, yıkılışına kadar daha erken bir 19° zamanı hesaplamıştır. Bu değer, Sultanların seferleriyle belirlenmiştir.
Fecir
Gerçek Fecir (18°), namaz zamanı için referans noktasıdır. Optimal koşullarda, ufukta ilk zayıf ışık belirir, bu da Fecir namazı vaktinin başlangıcını gösterir. Bu zamandan sonra yapılan dualar geçerli kabul edilir. Ancak, zamanın başladığından emin olmak için biraz daha beklemek gerektiği görüşü de vardır.
15° noktasında gökyüzü, 18°'deki gibi belirgin şekilde daha aydınlıktır. Bu noktada güneşin kızıl parıltısı daha belirgin hale gelir. Bu zamanda Fecr namazının kılınmasına izin verilmesine rağmen, oruç ibadetinin bu aşamada başlatılmasının geç kalacağını unutmamak önemlidir.
Fecir namazı, güneşin doğuşundan (Şuruk) 90 dakika önce (falsch) kılınır.
Fecir namazı, güneşin doğuşundan (Şuruk) 90 dakika önce (Schuruk) kılınabilir, eğer bu zaman, 18° zamanından sonra gerçekleşirse geçerlidir. Ancak, bu zamanda orucu başlatmak doğru değildir. Bu yılki Fecr ve Şuruk arasındaki en kısa ve en uzun zamanlar 83 ve 118 dakikadır.
Fecr namazı 12° zamanında (yanlış) kabul edilir
Bu aşamada, ufuk net bir şekilde görülebilir ve karada veya denizdeki nesnelerin siluetleri daha belirgin hale gelir. Denizcilik alacakaranlığı sırasında gökyüzü derin mavi ve kırmızı-mor tonları arasında bir karışım gösterir. Bu zaman diliminde Fecr namazı geçerli olacaktır, ancak bu zamana kadar yemek yemek orucu geçersiz kılacaktır.
Şuruk DITIB
Güvenlik olarak hesaplanan güneş doğumundan -7 dakika. DITIB her yer için zamanları sağlamadığı için, hesaplanan zamanlar çevredeki yerler için de kullanılır. Eğer DITIB yeriniz için zamanlar sağlıyorsa, bu güvenlik önlemi kesinlikle fazla demektir.
Shuruk (güneşin doğuşu)
Hesaplama ile gün doğumu. Çoğu durumda sabah namazı için artık çok geç olacaktır.
Ḍuhā zamanı
Ḍuhā, Güneş bir mızrak boyu yükseldiğinde başlar ve Istiwāʾ'ya kadar sürer. Bu aynı zamanda ʿĪd namazının vaktidir.
Güneşin Tepe Noktasında Olduğu Yasak Zaman
Güneşin diski tam tepedeyken, nafile namazların yasak olduğu zaman başlar. Bu süre öğle namazının başlangıcına kadar devam eder.
Dhuhr
Öğle namazı, güneşin diskinin tepe noktasını (zenit) geçip batmaya başlamasından sonra başlar. İkindi namazı vaktinin (ikindi namazı) başlamasıyla sona erer.
Gölge Uzunluğu Yöntemine Göre Öğle Namazı
Bu görüşe göre, öğle namazı, gölgenin güneşin en yüksek noktasına ulaştıktan sonra tekrar uzamaya başladığı anda başlar. Namaz vakti, gölgenin en küçük ölçülebilir miktarda, örneğin 1 mm, uzadığı anda girer.
Hanefi Mezhebi'ndeki bir görüşe göre Asr, bir nesnenin gölgesinin gerçek uzunluğunun iki katı artı Dhuhr namazı sırasında gölgesinin uzunluğu olduğunda başlar. Bu sadece bir Hanefi Mezhebi görüşü olduğunu unutmamak önemlidir. Tüm Hanefiler bu görüşü paylaşmaz. Türkiye gibi ülkeler bu yöntemi kullanmaz.
Asr'in sonu
Asr namazının sonu, güneş ışığı kızıla döndüğünde ve çıplak gözle güneşe bakılabildiğinde gerçekleşir. Namazı bu zamanın ötesine ertelemek günah olarak kabul edilir. Ancak bu zaman diliminin sona ermesinden sonra da Asr namazını ikinci öğle (Maghrib) namaz vaktine kadar kılmak zorunludur. Acil durumlarda ise bu süreden sonra da namazı kılmak günah olarak kabul edilmez.
Maghrib
Hesaplanan güneş batışı ve bu yolla İslam takvimine göre yeni günün başlangıcıdır. Çoğu durumda dua etmek için çok erken ve orucu açmak için çok erken olacaktır.
Denizcilerin alacakaranlığını izlediği zaman gökyüzü derin mavi ve kırmızı-mor tonlarının bir karışımını gösterir. Bu zamanda İşa Namazı her durumda geçersiz olur.
İşâ Namazı Güneş Batımından 90 Dakika Sonra (yanlış)
İşâ Namazı, günbatımından (Maghrib) 90 dakika sonra sadece 17° İshaa'dan sonra geldiğinde geçerlidir. Bu yıl Maghrib ve İshaa arasındaki en kısa ve en uzun zamanlar sırasıyla 83 ve 118 dakikadır.
İşâ namazı 15° (yüksek riskli) olarak belirlenir
15°'de gökyüzü belirgin bir şekilde daha karanlık hale gelir. Son ışık şimdi yalnızca ufukta zayıf bir şekilde görünür. Işığın kirliliği olan bölgelerde yapay ışık güneş ışığından daha güçlü olabilir. Gökyüzünün kızılı yavaş yavaş kaybolmaya başlar. Ancak bu kızıllık 17°'ye kadar görünür olabilir.
İşâ namazı, akşam alacakaranlığının kızıllığının kaybolmasının ardından başlar. Bu genellikle güneşin ufuk çizgisinin 17 derece altına indiği zaman gerçekleşir. İşâ, islami gece yarısıyla sona erer.
I apologize for misunderstanding. Here's the translation: İslamî gece yarısı
İşâ vaktinin sonu. İslamî gece yarısı, günbatımı (Maghrib) ile şafak (Fajr) arasındaki orta noktaya işaret eder. 16:32 ve 06:01 arasındaki orta nokta 23:13'tir. Kuzey enlemlerinde, yazın yatsı namazı İslami gece yarısından sonra olabilir. Bu durumda yatsı vakti imsak vaktine kadar uzar.
Gece yarısı
Güneş takvime göre yeni bir gün başlıyor. Bugün, inşallah, güneş -57.93° yükseklikten aşağı doğru inecek. Bu yılın bazı günlerinde güneş, -13.83°'den daha aşağı inmeyecek.
Gecenin son üçte biri
Gecenin son üçte biri, İslam'da büyük öneme sahip bir zaman olarak kabul edilir ve ibadet etmek ve dua etmek için daha fazla kullanılmalıdır.
İslam'da gece, Maghrib (16:32) ile başlar ve Fadschr ile biter. Dolayısıyla bu zaman dilimi 01:29 ile Fadschr (06:01) arasındadır.
Adı Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Yaḥyā al-Naqqāş al-Zarqālī (al-Zarqālah) al-Tujibi'dir ve Hicri 493 yılında, Miladi 1100 yılına denk gelmektedir. Andalusyalı alet yapımcısı ve astronom. Astronomik aletleri ve eserleri daha sonraki 400 yıl boyunca kullanılmaya devam edecekti. Büyük astronom Nicolaus Copernicus, onun eserlerinden alıntılar yapmıştı...
O, Muḥammad ibn Jābir al-Ḥarrānī al-Battānī (317h) ve İslam Dünyasının en büyük ve en ünlü astronomuydu. Eserleri Batı'da bilim ve astronomi gelişiminde önemli bir rol oynadı. Tarihin büyük astronomları arasında onun eserlerini kullananlar arasında Nicolaus Copernicus, Johannes Kepler ve Galileo Galilei vardı. Astronomide trigonometrinin kullanımını tanıdı ve astronomi'nin daha ileri gelişimi için dönüm noktalarını belirledi...
Adı Abu Rayhan Muhammad ibn Ahmad al-Biruni'dir. Hicri 440 yılında (1050) vefat etmiştir. O, büyük bir alim ve astronomdur. Ve modern jeodezinin babası olarak adlandırılır. 146 kitabından 95'ini astronomi, matematik ve coğrafyaya ayırmıştır...